《中國嶺南建筑文化源流》，王河 著

潤風輕撫榕枝，穿屋繞巷，掠過千年沉靜的雕窗，賞不膩嶺南建筑文化的綽約風姿。

當我再次從書柜里抽出這部王河先生的《中國嶺南建筑文化源流》來翻閱，不禁思緒翻涌、感慨萬千。

王先生前些日子打來電話，提及希望我能為他與這本書寫一篇文章的想法，我再三考慮后在今日深夜伴著回憶敲打出這個題目“雕琢嶺南，營造時光”。

這個題目本身就包含了我對這本書及王河先生本人的所有感受。“雕琢嶺南”，建筑不離雕琢，城池一座、花窗一扇、池水一爿、石橋一孔、林木一方，每一件物拾都全非天然，都凝聚著設造者的匠心獨運、苦心孤詣。王河先生是一位土生土長的廣東人，他立足嶺南，大筆如椽，增刪五次，批閱十載，盡心雕琢出一部嶺南建筑的浩繁史書。“營造時光”，嶺南建筑文化源遠流長，獨樹一幟，它的風姿綽約都撇不開每一位設計者與工匠的營造，他們有處廟堂之高的君主趙佗，亦有名不見經傳的普通窯工。王河先生投身田野，搜輯史料，以此扎實的基石，終于把上至新石器下達今日，幾千年的時光，全部呈現于這部著作之中。書內書外，盡顯這兩句話的豐富內涵。

　　緣起

2014年7月，我拜別師門，選擇應征湖北教育出版社，并入了學術編輯行列。進入編輯部沒幾日，我的主任李作君老師就安排我來做《中國嶺南建筑文化源流》一書的助理責編。我依稀記得當時自己捧著這份厚重書稿的復雜情緒，既有首例開工的欣喜，又有能力纖弱的擔心。一份學術類書稿，并且還是建筑學類的著作，雖為文化史專業出身，心中占大部的依舊還是忐忑。幾經思索之后，一股初生牛犢不懼虎的魯莽讓我應承下這份書稿。也就是這份書稿，便也就成為王河先生與我緣分的起源。

魯莽應承之后，緊接著就是具體繁瑣的編輯工作。一份建筑學類的著作，對于我一個后生來說，實屬難事。每一處專業術語，都要查閱核實，每一張圖片都要依據文字內容擺放合適，每一個處理不了的學術問題也只得電話求助于王河先生。電話中的王老師，語調中夾著廣東人特有的軟糯的氣韻，他不厭其煩、逐一解答、不斷鼓勵。正因如此，我也就不知不覺的審讀完所有的書稿，并逐漸發現了建筑文化中的諸多樂趣。潮汕“下山虎”，形似下山之虎，狀如爬行之獅，蓄勢待發，氣勢不凡。客家民居，坐山定基，兩房舒展如臂，前置水塘，整體思路卻是在“法人”，天地之生人為貴，依山抱水氣入懷。驚嘆于古人卓越神奇的建筑風水觀念的同時，我也恍然悟到李安的《臥虎藏龍》中俞秀蓮與玉嬌龍大戰的廳房正是一座客家民居……《中國嶺南建筑文化源流》一書給予我的閱讀快感遠遠不止于此。

當一本優秀而耐讀的書稿，再次擺在我的面前，我越發珍惜。往后，我便開始與王老師開始更深入的討論，一股電波聯系著我們，頻繁的聯系、愉快的交流讓我愈發想要拜見這位和善溫潤的先生。

然而苦于我倆分隔兩地，一直到書稿最終下廠付印成書。我們都未能得以謀面。

　　緣未滅

踏入社會，面對職場，很多人開始跟我交流所謂的世俗心經。在他們的眼中，“沒有永遠的朋友，沒有永遠的敵人，只有永遠的利益”才是顛撲不破的職場鐵律。我一直未敢深信，抱著一點任性跟周遭世人交往。同時，我驚奇的發現我社周圍的前輩老師和同事都能保持著一份知識分子的真誠與每一位作者處來了一份交情。

正是這份心態，王河先生與我并沒有因為《中國嶺南建筑文化源流》一書完成出版就形如陌路，再無往來。今年3月末，王河先生在廣州市政協需要舉辦講座，急需樣書。但是圖書物流需要花上一周以上的時間。王老師焦急萬分，給我打來電話。掛斷電話后，我當即網購了開往廣州的列車，簡單收拾之后，與主任親自趕往印刷廠，包裝了20冊樣書趕往漢口火車站。帶著一百多斤的樣書，感覺自己就如同千里走單騎的勇將，一路奔往廣州。到達廣州南，已經是深夜十一點，王河先生的助手王夢宇和學生朱慶陽在站外一直等候。待到了入住的酒店，已經是凌晨一點半。我也才發覺自己的手心早已勒出了血痕。

次日早晨，在廣州市政協的會客廳，王老師與我正式會面，我們就如同多年好友一般，親切的握手、交談。課堂上座無虛席，王老師神采飛揚、妙語連珠，看到課后踴躍的聽眾拿著書擁在他桌前索要簽名的情景，我心中沒有疲累，填滿的都是襄助好友的滿足。

下午，待回到廣州大學王老師的工作室，如釋重負的我躺在沙發上睡著了。等到再次醒來時，發現王河先生靜靜的坐在窗前等待。我匆忙起身，在王老師面前坐下，他微笑的為我添上一杯石斛，我們開始了交談。我們從《中國嶺南建筑文化源流》聊到當今建筑界的盲目與混亂，從學人本分再到我的個人問題。一整個下午，我們交談甚歡，絲毫沒有半點羞怯與不安，也早已忘記了時間的流逝。隨后，王老師為我送行餞別，座中也邀請我攻讀他的博士學位，聽到這些滿載誠意的言語，我不僅暖意遍身。最后臨別，我們友好的擁抱，心里升騰起一股榮耀與滿足。

人常言，英雄相識，惺惺相惜。王河先生與我就如此這般，我們因書結緣，但并未因世俗緣滅。兩個心性相仿的人在一起，我想所有的修飾言語都會顯得做作、不堪。

“雕琢嶺南，營造時光”，我想最后還應增添一分意涵，它只屬于王河先生與我。正因為這本《中國嶺南建筑文化源流》，營造了我們二人的友誼時光，營造了我深入走進嶺南建筑文化的美好時光，更營造出王河先生為時人展示“一帶一路”下的嶺南源遠流長的建筑文化、歷史人文的迷人韻致。

這份緣，自它起便無滅。（張偉）